安营扎寨
安营扎寨 (安營紥寨 ) 是一个汉语成语,拼音是ān yíng zhā zhài,安营扎寨是中性词。。。。

拼音读音
拼音ān yíng zhā zhài
怎么读
注音ㄢ 一ㄥˊ ㄓㄚ ㄓㄞˋˊ
繁体安營紥寨
出处元 无名氏《隔江斗智》第二折:“这周瑜匹夫,累累兴兵来索取俺荆州地面,如今在柴桑渡口安营扎寨,其意非小。”
例子打什么地方进兵,打什么地方退兵,什么地方可以安营扎寨,什么地方可以埋伏,指手画脚的讲了一通。(清 李宝嘉《官场现形记》第十四回)
正音“扎”,不能读作“zhá”。
用法联合式;作谓语;表示军队驻扎下来,或建立临时建设基地。
辨形“寨”,不能写作“塞”。
谜语屯兵
近义词步步为营、安家落户
反义词班师回朝、拔寨起营
英语pitch a camp
俄语осéсть и обосновáться
日语(軍隊が)テントを張り,営舎を設ける。〈转〉臨時に蕣てられる蕣設現場(宿泊所など)
德语Zelte aufschlagen(lagern)
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物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
结党营私 | 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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